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15 Feb 2018

LAVANDO CORRUPTOS

Author: Narciso Isa Conde | Filed under: Tiro al Blanco

 

CASO FELIX BAUTISTA Y DEMAS.

Por Narciso Isa Conde

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El lavado no solo tiene que ver con la ropa sucia, los pisos sucios y las paredes sucias.

El término, en política, economía y leyes, se usa también para ciertos tratamientos de “limpieza” de dineros y activos que ayudan a borrar los rastros putrefactos de su origen.

Con esos fines, dineros, bienes y propiedades procedentes de diversas modalidades de la corrupción gubernamental y delitos de Estado, de los narco-negocios en diferentes esferas, y del despojo de bienes ajenos y propiedades públicas, pasan por ciertas “lavanderías” que incluyen traspasos de títulos, testaferros, cuentas bancarias encubiertas o inmunes, y variadas operaciones de compra y venta que ocultan sus fuentes iniciales.

Existen, en consecuencia, múltiples modalidades económicas-financieras y diversas formas de “legalización” que procuran proteger legalmente fortunas mal habidas.

Así se “lavan” enormes recursos obtenidos ilícitamente quitándole a continuación el “sucio” en su superficie y “honrando” a sus detentadores y las fortunas robadas; borrando así pistas fácilmente detectables que puedan abrirles cauces a las sanciones. Se trata de un recurso primario para garantizarle impunidad a ese tipo de delitos.

Pero las cosas no se quedan ahí.

· FELIX BAUTISTA Y LA MINA DE ROMERO.

Ahora se están desplegando “técnicas” para intentar “lavar” a corruptos realmente despreciables, que temerariamente pretenden colarse en movimientos y luchas que prestigian.

Un caso señero es el de Félix Bautista en relación con la ola de rechazo a la explotación de la mina de oro de Romero en San Juan de la Maguana.

El gato Félix -quien acompañó a los gobiernos de Leonel Fernández-PLD en todas sus depredaciones, incluidas las atrocidades medio-ambientales de Falcondo, BarricK Gold y las granceras- ahora se presenta como un defensor del patrimonio natural, enemigo del Gold Quest y Barrick Gold; llegando al descaro de marchar sonriente por las calles de San Juan en ocasión de la protesta contra Gold Quest y el Gobierno del PLD.

Félix El Gato pretende quitarse el sucio de la corrupción con el agua pura de San Juan, sin descartar que se le quiera vender caro a la Gold Quest y a otras transnacionales mineras, asumiendo inicialmente una “línea crítica”; practica muy común en no pocos legisladores pertenecientes a la partidocracia corrupta y chantajista: se oponen, presentan iniciativas “contestarías” y desatan campañas contra empresarios, para luego transarse a mejor precio.

De estos tipejos nada se puede dudar. Absolutamente nada.

Félix Bautista es una de las grandes alcancías de Leonel y la línea del “lavado” de los corruptos está siendo patrocinada por el ex-presidente, haciendo provecho de su confrontación con el presidente Medina en relación con el pleito por control del partido y del gobierno, y muy específicamente de la postulación de uno y de otro de cara al 2020.

· ALERTA FRENTE A NUEVAS INFILTRACIONES.

Esa práctica de “lavado de personas”, auspiciada por Leonel y el Leonelismo, se pretende ejecutar a costa de Danilo y el Danilismo que auspician esa minería; pero sobre todo a costa de ensuciar los movimientos y las luchas populares… de manchar, confundir, distorsionar las rebeldías tanto en cuanto a la defensa del agua y de la vida como al digno combate contra la corrupción y la impunidad.

Por eso su afán en presentarse como un valiente gladiador en lucha contra la minería destructiva y su sorpresiva infiltración en la Marcha de San Juan.

Por eso apareció audazmente en la marcha de San Juan en plan de figureo, sin ser debidamente contrarrestado por la mayoría de los manifestante, que debieron sentirse incómodos con esa nefasta compañía. Ojala no vuelva a suceder, ni con él ni con otros/as.

Y digo ni con él ni con otros/as, porque ciertamente no se trata de una actitud exclusiva de ese personero de la corrupción, sino de casi todos los dirigentes, bocinas y legisladores del Leonelismo, quienes apuestan a un lavado -ya mojado, ya en seco- en la lavandería de la justa y prestigiosa causa que procura salvar al Valle de San Juan, la Cordillera Central y al Suroeste de la depredación minera.

Incluso, la presión popular es tan grande y efectiva que hasta la hermana del presidente Medina, diputada por San Juan, pretende lavar por esa vía el desprestigio que la arropa.

Y no duden de que hasta Danilo Medina lo haga, no precisamente para desistir de su programa minero destructivo; sino para distender la olla de presión y buscarle otra vuelta. Recuerden lo que hizo con la Barrick Gold y solo hay que ver hoy la trágica situación de los pueblos de esa zona y los avances de esa especie de “bomba ecológica”.

A las mafias que han detentado el poder no se le debe ni ceder “ni un tantito así”, menos aun permitirles que contaminen y usen para sus espurios propósitos políticos luchas tan trascendentes.

Esta advertencia no solo debe hacerse respecto al tema minero-ambiental y las referidas simulaciones.

Vale también para la falsa pose anti-reeleccionista y anti-dictadura de Leonel Fernández, beneficiario del reeleccionismo, coautor del pacto que facilitó la reelección de Danilo y los legisladores del PLD, precursor de la dictadura mafiosa morada cuando le tocó gobernar, y artífice de la Constitución del 2010 que le sirve de sustento. (noticiassin.com / publicado a partir del 15-02-2018)

13 Feb 2018

MIGRAR NO ES INVADIR: EN ESPAÑOL E INGLÉS

Author: Narciso Isa Conde | Filed under: Tiro al Blanco

 

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DISMANTLING FALLACIES ON THE DOMINICAN-HAITIAN ISSUE

HAITÏ AND RD: MIGRATING IS NOT INVADING

 

Por Narciso Isa Conde

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El poeta Pedro Mir, en su condición de dirigente del Partido Comunista Dominicano-PCD, abordando el tema de la revolución insular, escribió en 1966 en su Programa que cada vez que históricamente la clase dominante-gobernante dominicana se sentía insegura por el despertar, la indignación y la rebeldía de nuestro pueblo, esgrimía el peligro haitiano y recurría con renovada intensidad, al manoseado término de la “invasión pacífica” de nuestro territorio por el pueblo haitiano.

No es, pues, accidental que estos tiempos de verdes indignaciones y crecientes rebeldías, se recurra reiteradas veces a ese expediente.

Por eso entiendo necesario contribuir a desmontar esta nociva falacia con argumentos bien precisos. Empecemos pues.

La migración no es invasión.

Las migraciones son pacíficas y con fines humanamente justos.

Las invasiones, no.

Las invasiones son avasallantes, violentas, ejercidas con la fuerza militar para ocupar territorios, apropiarse de riquezas y zonas estratégicas apetecidas por los Estados y claques políticas y sociales que las emprenden para despojar, saquear, ejercer poder y matar o someter por la violencia a quienes se les resistan.

No es verdad que existan “invasiones” pacíficas, sino “procesos migratorios” pacíficos.

El término “invasión” en esos casos se usa para estigmatizar al que emigra por cuenta propia en busca de mejor vida o al que lo hace con igual propósito a través de mecanismos montados por la clase dominante, las partidocracias corruptas y sus Estados receptores para ampliar la sobre-explotación de la mano de obra “extranjera” y “criolla”, obtener mayores ganancias pagando salarios más bajos y logrando otras ventajas abusivas, o para ampliar la modalidades de corrupción que favorecen a los que detentan poder.

· MIGRAR NO ES DELITO, INVADIR SI.

Migrar para recuperar derechos negados, trabajar honestamente, sobrevivir y superar situaciones agobiantes, no es delito.

Ningún ser humano es ilegal en el planeta.

A lo sumo -en mundo dividido en “naciones” por los intereses de las burguesías locales enmarcados en su legalidad internacional- podrían considerarse indocumentados en su propio país o en otro territorio, que es otra cosa; esto, si carece de la documentación correspondiente, ya por limitaciones propias o por las ventajas que eso les ofrece a los que explotan, semi-esclavizan y trafican permanentemente con su vulnerable condición social.

En verdad no son pocas las burguesías de diversos calibres que se han forjados o han multiplicado fortunas a costa del trabajo en condiciones de semi-esclavitud o imponiéndole una extrema precariedad a numerosos componentes de las migraciones forzadas y del tráfico de seres humanos.

Abundan incluso sus socios políticos y militares dedicados a explotar mano de obra barata (adulta e infantil), sexo (“trata de blancas”) y poblaciones discriminadas fácil de maltratar bajo el mote de “seres inferiores”.

No son pocos los países constituidos por diversas migraciones sobre-explotadas en distintos periodos de su historia y proliferan las sociedades conformadas por diversas identidades, presentando características multiétnica y multinacionales.

La invasión implica el empleo de la fuerza para ocupar territorios y dominar seres humanos.

Implica matar, masacrar, saquear…

Los pueblos empobrecidos y oprimidos de África no están invadiendo a Europa Occidental. Ni los asiáticos, africanos, latino-caribeños… están invadiendo a EU.

Las potencias europeas, asiáticas y norteamericanas si que nos invadieron, nos colonizaron y convirtieron nuestras fronteras en negocios espurios. Y lo siguen haciendo con saña postmoderna.

En esa abusiva relación de poder los países periférico-dependiente hemos sido cruelmente maltratados y nuestros pueblos brutalmente empobrecidos.

· HAITÍ Y RD: VICTIMAS, NO VERDUGOS.

Haití y República Dominicana no pudimos escapar a esa dominación imperial degradante, de las que las elites locales son cómplices y beneficiarias

Al pueblo haitiano le ha ido peor por habitar el territorio más invadido, peor colonizado, más saqueado y mas empobrecido del Continente; víctima de la sádica revancha del imperialismo occidental que nunca perdonó su ejemplo contagioso plasmado en su temprana revolución independentista y antiesclavista de 1804.

Las vicisitudes acumuladas asumieron al paso de dos siglos características de tragedia social y humana.

Y en tales condiciones para una gran parte del pueblo haitiano, emigrar hacia acá (como destino o como puente) o hacia EEUU o Canadá (como destino), se ha tornado cuestión de vida o muerte.

No se trata ni por asomo de un fenómeno de invasión, agresión, ocupación… sino de un proceso migratorio ascendente e imperioso.

Más aun. República Dominicana nunca ha sido invadida por Haití, porque realmente la denominada “ocupación haitiana” de esta parte oriental de la isla se hizo siendo ésta colonia de España y en su condición de presa codiciada por otros imperios; en el promisorio marco de la independencia y la revolución social antiesclavista en Haití, por lo que ese hecho tiene otro carácter y consecuencias distintas, unas positivas y otras negativas.

República Dominicana se fundó en 1844 en un acto de separación de Haití y de independencia frente a todas las potencias colonizadoras.

Traicionada la independencia dominicana de 1844 (anexión al imperio español) y luego igualmente traicionada la Restauración de la misma lograda en 1863, nuestro país -pese a su definida identidad nacional- ha sido convertido en una semi-colonia o dependencia de EEUU, pese a los heroicos intentos posteriores por emanciparlo (1916-24 y 1965).

Esa es la verdad.

Pero igual y peor, repito, le ha pasado a Haití.

· DOS PAISES RECOLONIZADOS CON SUS RESPECTIVOS FLUJOS MIGRATORIOS.

Ni uno ni otro somos soberanos y no porque uno someta al otro, presente sin embargo el recuerdo de la horrible y traumática matanza de haitianos en la zona fronteriza a cargo de la tiranía trujillista (no del pueblo dominicano); y también otros hechos parecidos –aunque más remotos- que de parte y parte son usados para envenenar los vínculos de dos pueblos llamados a compartir en hermandad la misma isla, todavía dominada por poderosos enemigos imperiales comunes y por pandillas locales asociadas a la recolonización.

Sí, una isla, dos república sin soberanía y dos pueblos cruelmente oprimidos.

Esa es otra verdad.

Ahora bien, la lucha por sobre-vivencia empuja muchas veces a los seres humanos hasta a abandonar su tierra, su patria, su familia…para entonces vivir más o menos sobre-explotados, discriminados, maltratados… A eso se le agrega el racismo con toda su crueldad.

El problema a resolver en las relaciones dominico-haitianas es fundamental migratorio, porque la negación de independencia y soberanía en ambos casos está a cargo de EEUU y otras potencias imperialistas.

Haití no tiene soberanía real, mucho menos posibilidad de afectar la nuestra.

República Dominicana-RD igual respecto Haití.

Por más de un siglo nadie puede probar que uno u otro país se haya dedicado a invadir al otro para conquistarlo y dominarlo.

La migración de RD a EEUU, Europa y otras partes del mundo la provoca la opresión, la explotación y el saqueo practicado por las potencias imperialistas.

La misma causa tiene la emigración haitiana hacia ese “primer mundo”.

Pero hay particularidades a ponderar: la emigración haitiana hacia acá no la causa RD, mucho menos el pueblo dominicano; sino fundamentalmente EEUU, Canadá y las potencias europeas, que saquean, explotan y empobrecen ese territorio y ese pueblo, en alianza con mafias políticas, empresariales y militares locales.

El o la haitiana que emigra hacia acá no lo hace por maldad, sino por necesidad. Es un ser humano, que en su dramática lucha por la vida decide cruzar por vía terrestre al país vecino, al más cercano, el cual tiene una situación económica relativamente menos mala. Y lo hace para trabajar duro por un baja remuneración, que influye intensamente también reduciendo el salario local. Todo esto a beneficio de los dominicanos ricos y muy ricos, no del pueblo en general.

Los poderosos de Haití y las potencias que lo colonizan le niegan derechos vitales al pueblo haitiano en su propia tierra, y lo convierten en mercancía barata generadora de ganancias fáciles con la que se nutre la corrupción fronteriza militar, policial y empresarial de allá y de aquí.

Trafican con sus componentes más empobrecidos de múltiples maneras y los exprimen con modalidades propias de la acumulación capitalista originaria.

La frontera pasa a ser un negocio soterrado, sucio, ilegal de jorocones dominicanos, que su vez hacen campaña racista anti-haitiana; mientras los trabajadores y las familias haitianas radicadas aquí aportan miles de veces más que las migajas que reciben.

Pero esas inmensas riquezas van directo a los bolsillos de los ricachones de nuestro país y a las arcas de las empresas transnacionales.

La Gulf and Wester, Alcoa, Falconbridge, Barrick, Vicini, Bonetti, compañías constructoras, latifundistas, políticos y generales mafiosos… son los grandes beneficiarios de esa migración.

· LOS VERDADEROS INVASORES DE ESTA ISLA.

Los conquistadores españoles y de otras potencias europeas invadieron esta isla, esclavizaron y asesinaron a sus pacíficos pobladores, invadieron a África y trajeron esclavos de esas tierras lejanas para reforzar la esclavitud y practicar el genocidio. Civilizaciones blancas se impusieron a sangre y fuego para explotar y saquear

En ambas parte de la isla los conquistadores y colonizadores exterminaron las poblaciones originarias (llamados indios/as).

Ambas terminaron pobladas por “extranjeros” o descendientes de “extranjeros”, unos pocos verdugos blancos y la mayoría victimas negras, mestizas y mulatas.

Y así hasta el presente, con muchos otros ingredientes.

Las tropas yanquis que nos invadieron en 1916 y 1965, la CIA, el FMI, el BM, los bancos de negocios… son por tanto los verdaderos invasores, depredadores y saqueadores de este país y de nuestro pueblo. Las corporaciones mineras (Gold Quest, Uni-Gold… amenazan con invadir la Cordillera Central.

Ambas poblaciones hemos sido forzadas a emigrar por periodos.

Nuestro enemigo no es ni el emigrante haitiano, ni el humilde pueblo de ese país hermano.

Nuestros enemigos son los poderosos que dominan el mundo y esta la isla, que oprimen a ambos pueblos y nos quieren enfrentar para ellos disfrutar con tranquilidad los frutos de sus fechorías.

Igual pasa en la vecina Haití, donde desde arriba se fomenta el odio contra nuestro pueblo.

Los pueblos dominicanos y haitianos son pueblos que desde sus respectivos países deben unirse para defenderse, para independizar realmente nuestras respectivas patrias, para liberarlas de la voracidad imperialista-capitalista y de los políticos, empresarios y jefes militares ladrones, déspotas y explotadores. Para desterrar el odio y sembrar amor entre pueblos liberados y naciones independientes.

Eso es imprescindible para establecer regulaciones migratorias mutuamente ventajosas y normas de cooperación justas en comunidad con todos los pueblos de Nuestra América, uniendo la diversidad y respetando la identidad de cada pueblo.

En fin, yo quiero a mi patria sin olvidar que patria, como dijo Martí, es humanidad. (noticiassin.com / primera semana de febrero 2018)

DISMANTLING FALLACIES ON THE DOMINICAN-HAITIAN ISSUE

HAITÏ AND RD: MIGRATING IS NOT INVADING

By Narciso Isa Conde

The poet Pedro Mir, in his capacity as leader of the Dominican Communist Party-PCD, addressing the issue of the island revolution, wrote in his Program in 1966 that whenever the Dominican governing-ruling class felt unsafe due to the awakening, indignation and the rebellion of our people, wielded the Haitian danger and resorted with renewed intensity, to the groped end of the "peaceful invasion" of our territory by the Haitian people

It is not, therefore, accidental that these times of green indignations and growing rebellions, they repeated recourse to this string.

That is why I understand it necessary to contribute to dismantling this harmful fallacy with very precise arguments. Let’s start then.

Migration is not invasion.

Migrations are peaceful and with humanly just ends.

The invasions, no.

The invasions are overwhelming, violent, exercised with military force to occupy territories, appropriate wealth and strategic areas desired by the States and political and social claques that undertake to strip, plunder, exercise power and kill or subdue by violence those who resist them.

It is not true that there are peaceful "invasions", but peaceful "migration processes".

The term "invasion" in those cases is used to stigmatize those who emigrate on their own in search of a better life or who do so with the same purpose through mechanisms set up by the ruling class, the corrupt parties and their receiving states to expand the over-exploitation of "foreign" and "criolla" labor, obtaining greater profits by paying lower salaries and achieving other abusive advantages, or to expand the types of corruption that favor those who hold power.

• MIGRATE IS NOT CRIME, INVADE YES.

Migrating to recover denied rights, working honestly, surviving and overcoming crippling situations is not a crime.

No human being is illegal on the planet.

At the most – in a world divided into "nations" by the interests of local bourgeoisies framed in their international legality – they could be considered undocumented in their own country or in another territory, which is something else; this, if it lacks the corresponding documentation, either because of its own limitations or because of the advantages that this offers to those who exploit, semi-enslave and traffic permanently with their vulnerable social condition.

In truth, there are many bourgeoisies of various calibers that have forged or multiplied fortunes at the cost of work in conditions of semi-slavery or imposing extreme precariousness on numerous components of forced migrations and the trafficking of human beings.

Even their political and military partners dedicated to exploiting cheap labor (adult and child), sex ("white slave") and discriminated populations easy to mistreat under the nickname of "inferior beings" abound.

There are few countries constituted by diverse migrations over-exploited in different periods of its history and proliferate societies made up of diverse identities, presenting multi-ethnic and multinational characteristics.

  Invasion implies the use of force to occupy territories and dominate human beings.

It involves killing, massacre, looting …

The impoverished and oppressed peoples of Africa are not invading Western Europe. Neither the Asians, Africans, Latin-Caribbean … are invading the US.

The European, Asian and North American powers, they did invaded us, colonized us and turned our borders into spurious businesses. And they continue to do so with postmodern brutality.

In this abusive power relationship, the peripheral-dependent countries have been cruelly mistreated and our people brutally impoverished.

• HAITI AND RD: VICTIMS, NOT EXECUTIONERS.

Haiti and the Dominican Republic could not escape this degrading imperial domination, of which the local elites are accomplices and beneficiaries

The Haitian people have fared worse because they inhabited the most invaded, worst colonized, most plundered and most impoverished territory in the Continent; victim of the sadistic revenge of Western imperialism that never forgave its contagious example embodied in its early independence and anti-slavery revolution of 1804.

The accumulated vicissitudes assumed the passage of two centuries characteristic of social and human tragedy.

  And in such conditions for a large part of the Haitian people, to migrate here (as a destination or as a bridge) or to the US or Canada (as a destination), has become a matter of life or death.

It is not about a phenomenon of invasion, aggression, occupation … but of an ascending and imperious migratory process.

Even more. The Dominican Republic has never been invaded by Haiti, because really the so-called "Haitian occupation" of this eastern part of the island was made this colony of Spain and in its condition of prey coveted by other empires; in the promising framework of independence and social antislavery revolution in Haiti, so that fact has another character and different consequences, some positive and others negative.

The Dominican Republic was founded in 1844 in an act of separation from Haiti and independence from all the colonizing powers.

Betrayed the Dominican independence of 1844 (annexation to the Spanish empire) and then equally betrayed the Restoration of the same achieved in 1863, our country – despite its defined national identity – has been converted into a semi-colony or dependence on the US, despite the later heroic attempts to emancipate it (1916-24 and 1965).

That’s the truth.

  But the same and worse, I repeat, it has happened to Haiti.

• TWO COUNTRIES RECOLONIZED WITH THEIR RESPECTIVE MIGRATORY FLOWS.

Neither is sovereign and not because one submits to the other, nevertheless present the memory of the horrible and traumatic massacre of Haitians in the border area in charge of the Trujillo tyranny (not the Dominican people); and also other similar, though more remote, facts that are used to poison the bonds of two peoples called to share in brotherhood the same island, still dominated by powerful common imperial enemies and by local gangs associated with recolonization.

Yes, it’s an island, two republics without sovereignty and two cruelly oppressed peoples.

That is another truth.

Now, the struggle for survival often pushes human beings to abandon their land, their homeland, their family … to then live more or less over-exploited, discriminated against, mistreated … To that is added the racism with all its cruelty.

The problem to be solved in the Dominican-Haitian relations is fundamental migratory, because the denial of independence and sovereignty in both cases is in charge of the US and other imperialist powers.

Haiti has no real sovereignty, much less the possibility of affecting ours.

Dominican Republic-RD equal respect Haiti.

For more than a century nobody can prove that one or another country has dedicated itself to invading the other to conquer and dominate it.

The migration of the DR to the US, Europe and other parts of the world is caused by the oppression, exploitation and looting practiced by the imperialist powers.

The same cause has Haitian emigration to that "first world".

But there are particularities to ponder: the Haitian emigration here is not cause by the DR, much less the Dominican people; but fundamentally the US, Canada and the European powers, who loot, exploit and impoverish this territory and that people, in alliance with political, business and local military mafias.

The Haitian who emigrates here does not do so out of malice, but out of necessity. It is a human being, who in his dramatic struggle for life decides to cross over land to the neighboring country, the closest, which has a relatively less bad economic situation. And it does it to work hard for a low remuneration, which has an intense influence also reducing the local salary. All this for the benefit of rich and very rich Dominicans, not the people in general.

The powerful domes of Haiti and the powers that colonize it deny vital rights to the Haitian people in their own land, and turn it into a cheap commodity that generates easy profits that feeds the military, police and business border corruption from there and from here.

They traffic with their most impoverished components in multiple ways and squeeze them with modalities typical of the original capitalist accumulation.

The border becomes a buried, dirty, illegal business of Dominican big shots who in turn campaign against racist anti-Haitian; while the Haitian workers and families settled here contribute thousands of times more than the crumbs they receive.

  But those immense riches go straight to the pockets of the rich in our country and the coffers of transnational corporations.

  The Gulf and Western, Alcoa, Falconbridge, Barrick, Vicini, Bonetti, construction companies, large landowners, politicians and mafia generals … are the great beneficiaries of this migrati

• THE TRUE INVASERS OF THIS ISLAND.

The Spanish conquerors and other European powers invaded this island, enslaved and murdered their peaceful settlers, invaded Africa and brought slaves from those distant lands to reinforce slavery and practice genocide. White civilizations imposed themselves in blood and fire to exploit and plunder

In both parts of the island the conquerors and colonizers exterminated the original populations (called Indians).

Both ended up populated by "foreigners" or descendants of "foreigners", a few white slave drivers and most black, mixed races and mulatto victims.

  And so up to the present, with many other ingredients.

The Yankee troops that invaded us in 1916 and 1965, the CIA, the IMF, the WB, the business banks … are therefore the real invaders, predators and looters of this country and our people. The mining corporations (Gold Quest, Uni-Gold … threaten to invade the Central Mountain Range.

Both populations have been forced to emigrate for periods.

Our enemy is neither the Haitian emigrant, nor the humble people of that brother country.

Our enemies are the powerful ones who dominate the world and this is the island, which oppress both peoples and want to face us to enjoy with tranquility the fruits of their misdeeds.

The same happens in neighboring Haiti, where hatred against our people is fomented from above.

The Dominican and Haitian peoples are peoples who from their respective countries must unite to defend themselves, to really make our respective homelands independent, to free them from the capitalist-imperialist voracity and from the politicians, businessmen and military leaders, thieves, despots and exploiters. To banish hatred and sow love between liberated peoples and independent nations.

This is essential to establish mutually advantageous migration regulations and fair cooperation standards in community with all the peoples of Our America, uniting diversity and respecting the identity of each people.

At the end, I love my country without forgetting that our country, as Martí said, is humanity. (noticiassin.com / first week of February 2018

12 Feb 2018

MIRANDA Y SAN JUAN

Author: Narciso Isa Conde | Filed under: Tiro al Blanco

 

FALCONDO Y GLOD QUEST

Por Narciso Isa Conde

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El pueblo dominicano declaró a Loma Miranda parque nacional y prohibió su explotación. Pero el gobierno de Danilo-PLD, no.

Hasta ahora Miranda, el Valle del Cibao, los pueblos del Norte del país, está ganando esa trascendente pelea. Pero en ese punto estratégico no cesan los ataques de FALCONDO y de este Estado corrompido y subordinado a un depredador imperialismo minero asociado al complejo militar-financiero de EEUU.

El agua, la vida, el pueblo, están venciendo en Loma miranda la ambición de saqueadores y ladrones (transnacionales y criollos) empecinados en apropiarse del oro y otros minerales metálicos a costa de la vida en esa zona del país.

Intentaron primero explotar la mina de Blanco-Bonao y años después de derrotados allí han pretendido, sin lograrlo todavía, asaltar el tesoro acuífero mirandino (ubicado entre Bonao y la Vega), para a continuación desplegar toda su voracidad destructiva en la Cordillera Central.

En ambos casos les ha ido muy mal, presentes en la conciencia nacional los precedentes dramáticos de los supuestos beneficios de la minería transnacional en Pedernales-Alcoa, Cotui-Rosario-Barrick y Bonao-Falcondo.

· Miranda es mucho más que Miranda.

Miranda para Falcondo no es simplemente Miranda ni sus limitadas reservas de níquel.

Es, paradójicamente, el gran valor capitalista de la destrucción de su condición reservorio de agua y biodiversidad para el futuro negociazo privado del agua apoyado en su escasez.

Es también el valor de esa concesión de explotación para elevar el precio de las acciones de los dueños de Falcondo y para sus consiguientes operaciones bursátiles mafiosas.

Pero es mucho más que eso: es su entrada por la ladera Norte a la Cordillera Central ya concesionada para exploración a poderosos consorcios con apellido Gold; concesiones precisamente ubicadas en los nacimientos y proximidades de sus principales ríos.

El negocio ambicionado en esa conformación montañosa, que a la vez de ser el principal reservorio de agua y fuente de vida de esta isla, está preñada de de oro y otros minerales valiosos, es verdaderamente macabro: saqueo de minerales a cambio de ingresos limitados en dólares para gobiernos delincuentes, destrucción de una parte de sus fuentes de aguas para agravar su escasez y control de las restantes para especular con el agua convertida en negocio privado bajo su control. Y, no menos importante, las alzas en el precio de sus acciones les servirían para especular en los mercados financieros internacionales.

· Asedio de FALCONDO en Loma Miranda y ofensiva de GOLD QUEST en Romero-San Juan.

El formidable movimiento de defensa de Loma Miranda ha bloqueado temporalmente la ofensiva en ese punto y detuvo el programa minero gubernamental contra el agua y la vida de la Cordillera Central.

Pero ahora -sin abandonar el hostigamiento en Miranda- la agresiva ofensiva transnacional-gubernamental se trasladó a la mina de oro de Romero-San Juan (en carpeta también la de Restauración y la de Yamasá), que es mucho más que Romero y que San Juan.

Es la entrada por el Sur, con similares fines macabros, a la extensión de la Cordillera Central comprendida entre Padre las Casas y Restauración ( del centro del Sur a la región fronteriza), pasando por San Juan, donde no existe una pulgada de terreno que no esté concedida en exploración a consorcios mineros, incluido el paquete adicional de Gold Quest.

Romero-Gold Quest es solo un modelito publicitario en el contexto de una costosa operación mediática al servicio de la gran minería destructiva, presentado y promovido por la asesora de imagen AÑICO de Gold Quest y tutelada por la Cámara Minera y la Cámara Americana de Comercio aliadas a la burguesía sumisa del CONEP.

Es la carnada del anzuelo para otro intento de violación de la Cordillera Central a nombre de la “minería sostenible” basada inicialmente en explotaciones subterráneas, por túneles, clausurando supuestamente las explotaciones a cielo abierto.

Nos quieren entretener con ese truquito y esa discusión técnica, cuando se trata de algo relacionado con un tema crucial, superior a lo relativo a que esa técnica “hace menos daños”, pero hace daños, porque no impide impactos negativos adicionales en una región agrícola ya afectada por la carencia de agua y cuyas fuentes fundamentales, el río San Juan y la Presa de Sabaneta pueden sufrir al efecto alteraciones significativas.

· No evadir la cuestión crucial.

La cuestión crucial incluso va más allá del hecho de que el oro nativo -explotable por túneles y con técnicas no contaminantes- se agotaría mucho antes de los siete años del contrato, y entonces de seguro se pasaría a la explotación de óxidos y sulfuros a cielo abierto y uso de cianuro y otros venenos.

La cuestión crucial se relaciona con el uso de los terrenos y su ordenamiento, y en ese aspecto abundan las razones para declarar a la Cordillera Central área libre de minería metálica; dado el valor superior del agua que capta, acoge y convierte en manantiales, ríos y cañadas, superficiales y subterráneas. Algo inmensamente superior a cualquier otra riqueza.

San Juan y toda esa franja del suroeste es -y debe seguir siendo- región agrícola.

No hay oro ni mineral alguno con valor superior al agua, porque el agua equivale a la vida en esa región.

Darle paso a la pretensión de explotar el yacimiento Romero, facilitaría además la explotación de Loma Miranda (hasta hoy impedida) y desataría en toda la Cordillera Central la conversión en cadena de las concesiones de exploración en contratos de explotación; todo esto bajo el privilegio que a esos proyectos le concede la ley minera frente a cualquier otro uso del territorio, ahora con el disfraz de minería responsable y el caramelo inicial de la explotación vía túneles.

Eso equivaldría a licencia para matar el país y la isla a la elevada velocidad que puede imprimirle un régimen corrupto y sobornable como el actual.

Hasta esta ley minera, mala como ella sola, prohíbe la explotación de yacimientos situados en las proximidades de ríos y presas, por lo que de entrada es ilegal la aprobación por el Ministerio de Energía y Minas de los requisitos técnicos y económicos del proyecto Romero situado en las inmediaciones, incluso más arriba, de la Presa de Sabaneta y muy cerca del Río San Juan.

Es improcedente discutir trasparencia o sostenibilidad minera donde no debe –y está prohibida- esa actividad. (Portal z101digital.com / Semana iniciada el domingo 11 de febrero del 2018)

11 Feb 2018

EL HERMANO Y EL MINISTRO

Author: Narciso Isa Conde | Filed under: Tiro al Blanco

 

 

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Por Narciso Isa Conde

Mi núcleo familiar de origen es pequeño. Mi madre y mi padre solo procrearon dos hijos: Antonio Isa Conde (Tony) y Narciso Isa Conde (Narso), por lo que en este país y este planeta hay solo dos Isa Conde.

Subrayo esa realidad destacando a la vez el valor de nuestras relaciones familiares y el cariño fraternal cultivado durante siete décadas. Un cariño inmenso, inconmovible, capaz de resistir incómodas diferencias políticas registradas a partir del 1971, cuando Tony renunció del Partido Comunista Dominicano-PCD.

Hoy son profundas, aunque –enfatizo- no incluyen cuestionamientos morales, sino convicciones y actitudes.

En este instante estamos enfrentados políticamente, sin ofensas personales, en el tema minero-ambiental respecto a su decisión ministerial sobre la mina de oro de Romero-San Juan, porque en temas así sería injustificable e irresponsable de mi parte bajar el perfil combativo presente en mis luchas en defensa del patrimonio natural, agua, vida y soberanía… en esta sociedad azotada y amenazada por corporaciones transnacionales voraces favorecidas por gobiernos sumisos.

De nuevo debo diferenciar el trato a Tony como hermano querido, de la actitud que me corresponde asumir frente al Ministro de Energía y Mina, quien osadamente lanzó la primera piedra para la reapertura de un programa minero destructivo, bloqueado durante varios años por la formidable defensa popular de Loma Miranda. Audaz en sus convicciones, hubo de echarse arriba tremenda “cuaba”, mientras el Presidente Medina juega al “globo de ensayo” y procede cual “gatita de María Ramos”.

Miranda –siempre amenazada y hostilizada, con acoso al Padre Rogelio incluido- puso “tuche” a Falcondo, Gobierno y Cámara Minera, quienes ahora promueven soterradamente que Gold Quest intente penetrar al “potosí” de la Cordillera Central por San Juan… con un proyecto disfrazado de minería “responsable y sostenible”. El lobo minero con piel de oveja, presto a expandirse por la ladera sureña, concesionada desde Padre Las Casas a Restauración.

El problema esencial no es de factibilidad técnica-financiera, ni el dilema es entre minería a cielo abierto o subterránea, sino de ordenamiento territorial e impedimentos naturales que obligan a declarar libre de minería esa Cordillera. Porque no puede ser “sostenible” ni “responsable” la minería donde no debe haber minería.

Hasta la perversa ley minera vigente prohíbe explotaciones próximas a ríos y presas, algo omitido por el ministro; mientras el esgrimido ingreso de 224 millones de dólares en 7 años, que se podría obtener quitándole a Félix Bautista lo robado (¡ni hablar Punta Catalina!), no justifican ese impulso a la depredación. (El Nacional.-Domingo 11-02-2018)

9 Feb 2018

APOYO A NINO FELIX-UASD

Author: Narciso Isa Conde | Filed under: Tiro al Blanco

 

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8 Feb 2018

HAITÍ Y RD: MIGRAR NO ES INVADIR

Author: Narciso Isa Conde | Filed under: Tiro al Blanco

 

Por Narciso Isa Conde

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El poeta Pedro Mir, en su condición de dirigente del Partido Comunista Dominicano-PCD, abordando el tema de la revolución insular, escribió en 1966 en su Programa que cada vez que históricamente la clase dominante-gobernante dominicana se sentía insegura por el despertar, la indignación y la rebeldía de nuestro pueblo, esgrimía el peligro haitiano y recurría con renovada intensidad, al manoseado término de la “invasión pacífica” de nuestro territorio por el pueblo haitiano.

No es, pues, accidental que estos tiempos de verdes indignaciones y crecientes rebeldías, se recurra reiteradas veces a ese expediente.

Por eso entiendo necesario contribuir a desmontar esta nociva falacia con argumentos bien precisos. Empecemos pues.

La migración no es invasión.

Las migraciones son pacíficas y con fines humanamente justos.

Las invasiones, no.

Las invasiones son avasallantes, violentas, ejercidas con la fuerza militar para ocupar territorios, apropiarse de riquezas y zonas estratégicas apetecidas por los Estados y claques políticas y sociales que las emprenden para despojar, saquear, ejercer poder y matar o someter por la violencia a quienes se les resistan.

No es verdad que existan “invasiones” pacíficas, sino “procesos migratorios” pacíficos.

El término “invasión” en esos casos se usa para estigmatizar al que emigra por cuenta propia en busca de mejor vida o al que lo hace con igual propósito a través de mecanismos montados por la clase dominante, las partidocracias corruptas y sus Estados receptores para ampliar la sobre-explotación de la mano de obra “extranjera” y “criolla”, obtener mayores ganancias pagando salarios más bajos y logrando otras ventajas abusivas, o para ampliar la modalidades de corrupción que favorecen a los que detentan poder.

· MIGRAR NO ES DELITO, INVADIR SI.

Migrar para recuperar derechos negados, trabajar honestamente, sobrevivir y superar situaciones agobiantes, no es delito.

Ningún ser humano es ilegal en el planeta.

A lo sumo -en mundo dividido en “naciones” por los intereses de las burguesías locales enmarcados en su legalidad internacional- podrían considerarse indocumentados en su propio país o en otro territorio, que es otra cosa; esto, si carece de la documentación correspondiente, ya por limitaciones propias o por las ventajas que eso les ofrece a los que explotan, semi-esclavizan y trafican permanentemente con su vulnerable condición social.

En verdad no son pocas las burguesías de diversos calibres que se han forjados o han multiplicado fortunas a costa del trabajo en condiciones de semi-esclavitud o imponiéndole una extrema precariedad a numerosos componentes de las migraciones forzadas y del tráfico de seres humanos.

Abundan incluso sus socios políticos y militares dedicados a explotar mano de obra barata (adulta e infantil), sexo (“trata de blancas”) y poblaciones discriminadas fácil de maltratar bajo el mote de “seres inferiores”.

No son pocos los países constituidos por diversas migraciones sobre-explotadas en distintos periodos de su historia y proliferan las sociedades conformadas por diversas identidades, presentando características multiétnica y multinacionales.

La invasión implica el empleo de la fuerza para ocupar territorios y dominar seres humanos.

Implica matar, masacrar, saquear…

Los pueblos empobrecidos y oprimidos de África no están invadiendo a Europa Occidental. Ni los asiáticos, africanos, latino-caribeños… están invadiendo a EU.

Las potencias europeas, asiáticas y norteamericanas si que nos invadieron, nos colonizaron y convirtieron nuestras fronteras en negocios espurios. Y lo siguen haciendo con saña postmoderna.

En esa abusiva relación de poder los países periférico-dependiente hemos sido cruelmente maltratados y nuestros pueblos brutalmente empobrecidos.

· HAITÍ Y RD: VICTIMAS, NO VERDUGOS.

Haití y República Dominicana no pudimos escapar a esa dominación imperial degradante, de las que las elites locales son cómplices y beneficiarias

Al pueblo haitiano le ha ido peor por habitar el territorio más invadido, peor colonizado, más saqueado y mas empobrecido del Continente; víctima de la sádica revancha del imperialismo occidental que nunca perdonó su ejemplo contagioso plasmado en su temprana revolución independentista y antiesclavista de 1804.

Las vicisitudes acumuladas asumieron al paso de dos siglos características de tragedia social y humana.

Y en tales condiciones para una gran parte del pueblo haitiano, emigrar hacia acá (como destino o como puente) o hacia EEUU o Canadá (como destino), se ha tornado cuestión de vida o muerte.

No se trata ni por asomo de un fenómeno de invasión, agresión, ocupación… sino de un proceso migratorio ascendente e imperioso.

Más aun. República Dominicana nunca ha sido invadida por Haití, porque realmente la denominada “ocupación haitiana” de esta parte oriental de la isla se hizo siendo ésta colonia de España y en su condición de presa codiciada por otros imperios; en el promisorio marco de la independencia y la revolución social antiesclavista en Haití, por lo que ese hecho tiene otro carácter y consecuencias distintas, unas positivas y otras negativas.

República Dominicana se fundó en 1844 en un acto de separación de Haití y de independencia frente a todas las potencias colonizadoras.

Traicionada la independencia dominicana de 1844 (anexión al imperio español) y luego igualmente traicionada la Restauración de la misma lograda en 1863, nuestro país -pese a su definida identidad nacional- ha sido convertido en una semi-colonia o dependencia de EEUU, pese a los heroicos intentos posteriores por emanciparlo (1916-24 y 1965).

Esa es la verdad.

Pero igual y peor, repito, le ha pasado a Haití.

· DOS PAISES RECOLONIZADOS CON SUS RESPECTIVOS FLUJOS MIGRATORIOS.

Ni uno ni otro somos soberanos y no porque uno someta al otro, presente sin embargo el recuerdo de la horrible y traumática matanza de haitianos en la zona fronteriza a cargo de la tiranía trujillista (no del pueblo dominicano); y también otros hechos parecidos –aunque más remotos- que de parte y parte son usados para envenenar los vínculos de dos pueblos llamados a compartir en hermandad la misma isla, todavía dominada por poderosos enemigos imperiales comunes y por pandillas locales asociadas a la recolonización.

Sí, una isla, dos república sin soberanía y dos pueblos cruelmente oprimidos.

Esa es otra verdad.

Ahora bien, la lucha por sobre-vivencia empuja muchas veces a los seres humanos hasta a abandonar su tierra, su patria, su familia…para entonces vivir más o menos sobre-explotados, discriminados, maltratados… A eso se le agrega el racismo con toda su crueldad.

El problema a resolver en las relaciones dominico-haitianas es fundamental migratorio, porque la negación de independencia y soberanía en ambos casos está a cargo de EEUU y otras potencias imperialistas.

Haití no tiene soberanía real, mucho menos posibilidad de afectar la nuestra.

República Dominicana-RD igual respecto Haití.

Por más de un siglo nadie puede probar que uno u otro país se haya dedicado a invadir al otro para conquistarlo y dominarlo.

La migración de RD a EEUU, Europa y otras partes del mundo la provoca la opresión, la explotación y el saqueo practicado por las potencias imperialistas.

La misma causa tiene la emigración haitiana hacia ese “primer mundo”.

Pero hay particularidades a ponderar: la emigración haitiana hacia acá no la causa RD, mucho menos el pueblo dominicano; sino fundamentalmente EEUU, Canadá y las potencias europeas, que saquean, explotan y empobrecen ese territorio y ese pueblo, en alianza con mafias políticas, empresariales y militares locales.

El o la haitiana que emigra hacia acá no lo hace por maldad, sino por necesidad. Es un ser humano, que en su dramática lucha por la vida decide cruzar por vía terrestre al país vecino, al más cercano, el cual tiene una situación económica relativamente menos mala. Y lo hace para trabajar duro por un baja remuneración, que influye intensamente también reduciendo el salario local. Todo esto a beneficio de los dominicanos ricos y muy ricos, no del pueblo en general.

Los poderosos de Haití y las potencias que lo colonizan le niegan derechos vitales al pueblo haitiano en su propia tierra, y lo convierten en mercancía barata generadora de ganancias fáciles con la que se nutre la corrupción fronteriza militar, policial y empresarial de allá y de aquí.

Trafican con sus componentes más empobrecidos de múltiples maneras y los exprimen con modalidades propias de la acumulación capitalista originaria.

La frontera pasa a ser un negocio soterrado, sucio, ilegal de jorocones dominicanos, que su vez hacen campaña racista anti-haitiana; mientras los trabajadores y las familias haitianas radicadas aquí aportan miles de veces más que las migajas que reciben.

Pero esas inmensas riquezas van directo a los bolsillos de los ricachones de nuestro país y a las arcas de las empresas transnacionales.

La Gulf and Wester, Alcoa, Falconbridge, Barrick, Vicini, Bonetti, compañías constructoras, latifundistas, políticos y generales mafiosos… son los grandes beneficiarios de esa migración.

· LOS VERDADEROS INVASORES DE ESTA ISLA.

Los conquistadores españoles y de otras potencias europeas invadieron esta isla, esclavizaron y asesinaron a sus pacíficos pobladores, invadieron a África y trajeron esclavos de esas tierras lejanas para reforzar la esclavitud y practicar el genocidio. Civilizaciones blancas se impusieron a sangre y fuego para explotar y saquear

En ambas parte de la isla los conquistadores y colonizadores exterminaron las poblaciones originarias (llamados indios/as).

Ambas terminaron pobladas por “extranjeros” o descendientes de “extranjeros”, unos pocos verdugos blancos y la mayoría victimas negras, mestizas y mulatas.

Y así hasta el presente, con muchos otros ingredientes.

Las tropas yanquis que nos invadieron en 1916 y 1965, la CIA, el FMI, el BM, los bancos de negocios… son por tanto los verdaderos invasores, depredadores y saqueadores de este país y de nuestro pueblo. Las corporaciones mineras (Gold Quest, Uni-Gold… amenazan con invadir la Cordillera Central.

Ambas poblaciones hemos sido forzadas a emigrar por periodos.

Nuestro enemigo no es ni el emigrante haitiano, ni el humilde pueblo de ese país hermano.

Nuestros enemigos son los poderosos que dominan el mundo y esta la isla, que oprimen a ambos pueblos y nos quieren enfrentar para ellos disfrutar con tranquilidad los frutos de sus fechorías.

Igual pasa en la vecina Haití, donde desde arriba se fomenta el odio contra nuestro pueblo.

Los pueblos dominicanos y haitianos son pueblos que desde sus respectivos países deben unirse para defenderse, para independizar realmente nuestras respectivas patrias, para liberarlas de la voracidad imperialista-capitalista y de los políticos, empresarios y jefes militares ladrones, déspotas y explotadores. Para desterrar el odio y sembrar amor entre pueblos liberados y naciones independientes.

Eso es imprescindible para establecer regulaciones migratorias mutuamente ventajosas y normas de cooperación justas en comunidad con todos los pueblos de Nuestra América, uniendo la diversidad y respetando la identidad de cada pueblo.

En fin, yo quiero a mi patria sin olvidar que patria, como dijo Martí, es humanidad. (noticiassin.com / primera semana de febrero 2018)

5 Feb 2018

DISCRIMINACIONES Y PODER

Author: Narciso Isa Conde | Filed under: Tiro al Blanco

 

LA CUESTIÓN GENERACIONAL

Por Narciso Isa conde

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Las relaciones de poder en nuestro país tienen un profundo contenido de clase cruzado por múltiples discriminaciones que potencian el dominio de la clase capitalista (transnacional y local) y el predominio de una partidocracia asociada a ella en todas las políticas de explotación, exclusión y discriminación y en de todas las prácticas delictiva protegidas por una impunidad sistémica.

Capitalismo, patriarcado, dictadura de los adultos sobre jóvenes y niños/as, desprecio por los/as “envejecientes” (adultos/as mayores), maltrato a inmigrantes pobres (con saña contra los nacionales haitianos-negros), homofobia, racismo, y depredación-contaminación ambiental con elevados costos para la nuevas generaciones… van de la mano en el ejercicio de los poderes establecidos a nivel de Estado, partidos, empresas, iglesias, familia y espacios territoriales.

En tales circunstancias -vistas y asumidas por separadas esas realidades opresivas y estas relaciones de poder- es explicable que los jóvenes culpen a los adultos de los graves problemas que aquejan a la sociedad, les recriminen a las generaciones revolucionarias que le antecedieron la dilación de los cambios superadores y hasta le hagan el juego a la discriminación de los/as envejecientes.

Igual pasa a la inversa con la adultez que se atribuye toda la sabiduría y condena la “inexperiencia” juvenil, sin reparar en los derechos de infantes y jóvenes, y en la necesaria impronta renovadora y el imperioso relevo energizante de la juventud; obviando su talento fresco y su facilidad y oportunidad privilegiada para dominar las nuevas tecnologías y no dejarse atrapar por el anquilosamiento en el plano del conocimiento científico.

Se entiende también la justa reacción femenina concretada en el ataque al poder masculino, la rebeldía antirracista separada de la insubordinación contra otras opresiones, el combate unilateral de movimiento gay contra la homofobia, los choques de los inmigrantes contra los nacionales del país de destino… y viceversa; y el ambientalismo conservador despojado de contenido de clase y de visión anti-sistémica.

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 LA SEGREGACIÓN PERMANENTE DEBILITA.

Así las cosas, todas estas justas y necesarias rebeldías -separadas entre sí y despojadas del enfoque clasista y la lucha de clases- a mediano plazo se tornan insuficientes para la construcción del sujeto político-social de los cambios estructurales y para construir una estrategia de emancipación integral del país y de la humanidad del dominio avasallante del gran capital (en su actual modalidad altamente destructiva, saqueadora, delictiva y depredadora).

Las diversas rebeldías en escenarios estancos, desligadas además de la lucha por liberación social y nacional que impone un sistema destructivo y gansterizado de dominación integral (potenciado en la era neoliberal del capitalismo), resultan insuficientes, independientemente de sus valores particulares.

Insuficientes al derecho y al revés. Porque se aíslan los combates respecto a otras discriminaciones y opresiones y respecto los llamados problemas globales (tragedia ambiental, negación del derecho a la paz…) cuando se concentran en su particularidad y mucho peor cuando se contraponen. Porque se reduce la rebeldía clasista cuando ésta desprecia a las demás.

Eso como conducta persistente se presta a luchas segregadas y a contraposiciones de factores complementarios, a pesar de que se trata de discriminaciones y opresiones cruzadas horizontalmente entre sí y, por tanto, complementarias; todas objetivamente inseparables de la dinámica universal de la lucha de clases, de la lucha del capital contra el trabajo, factor de alta intensidad y extensión, absolutamente y inevadible si se opta por arrancar los males de raíz.

Se presta a oponer jóvenes contra viejo, mujeres contra hombres, negros o indios contra blancos, patriotas contra patriotas de otras nacionalidades o identidades culturales, conservacionistas incapaces de enfrentar al capital que depreda y contamina, “machos” contra gays… obviando el carácter sistémico-estructural de esas relaciones injustas y opresivas de poder.

Da lugar, además, a insubordinaciones justas, pero parciales.

O a la reiteración de reclamos políticos generales o parciales que el poder constituido, las instituciones vigentes, han bloqueado y pueden seguir bloqueando.

O a insistir en reformar con esos fines lo irreformable.

O al predominio de culpabilidades que evaden el cambio político como palanca para subvertir todas las obstrucciones.

O, en perspectiva, a posiciones que en los hechos evaden debilitar y subvertir las relaciones de poder integradas y funcionales a un sistema estatal y, más allá, a un modo de producción y distribución, a una hegemonía ideológica-cultural que coopta la diversidad dominante, la potencia y la convierte en funcional a un sistema de dominación integral.

· PERTINENCIA DE ESTOS TEMAS.

Esto parecería una disquisición teórica de poca utilidad práctica.

Pero no.

Porque lo unilateral o reduccionista termina haciéndole daño a la fuerzas del campo popular y sectores intermedios en proceso de movilización contra las expresiones más repudiables del poder constituido, y afecta la cohesión de su diversidad, la unidad y ascenso del pueblo golpeado por sus expresiones más degradantes; sin desconocer la necesidad de respetar tanto los ritmos y tiempos necesarios para mantener la unidad y fortaleza creciente del referente que une la diversidad, como las situaciones en que la radicalización de las demandas y acciones las decantaciones lejos afectarlas la potencian.

Porque tales modalidades de pensar y enfrentar estos variados problemas, y las contradicciones correspondientes , aparecen con más intensidad en los periodos de auge de las luchas populares entorno a demandas unificadoras (no a la corrupción, fin de la impunidad por ejemplo…) que exigen debatir los límites de las luchas reivindicativas y de los reclamos de reformas frente a un régimen que las bloquea, emplazando al torrente movilizado al salto político que imponen la amalgama de esas relaciones de poder.

Ellas están presentes ahora en el movimiento verde y, sobre todo, en sus incipientes estructuras de impulso, promoción y conducción. Y se esgrimen (o se usan para potenciar auto segregaciones) para excluir sujetos sociales, temas y movimientos en lucha, y para dispersar y evadir nuevas definiciones y propuestas políticas pertinente.

Brota así el conservadurismo contra las tendencias transformadoras que insisten en la necesidad de desmontar gobierno e instituciones que obstruyen las metas planteadas, se contrapone la insistencia en las reformas bloqueadas por el régimen para debilitar la impronta que cuestiona las relaciones de poder expresadas en un abanico de temas y luchas que deben confluir, se activa el machismo y la religiosidad dogmática contra el feminismo, se desprecia lo ambiental, se activa el racismo desde dentro y desde fuera, se intenta contraponer generaciones complementarias, se potencia el esfuerzo por identificar lo renovador con la juventud y lo conservador con las generaciones adultas o “envejecientes”, al margen del pensamiento y el accionar político sustentado por cada quien..

· EVADIR LAS TRAMPAS.

En ese contexto no debemos olvidar que la “inteligencia” enemiga estudia esa realidad para potenciar sus impactos negativos, inducir desvíos y resquebrajar la unidad imprescindible.

Y la verdad es que lo avanzado o no, lo transformador o no, lo renovador o no, lo autoritario o no, lo manipulador o no, las virtudes y los defectos, y las mejores o peores ideas y conductas, aparecen asumidas por personas de todas las edades, de todas las preferencias sexuales, de ambos sexos y variados fenotipos humanos, así como de diversas procedencia social y trayectorias pasadas.

La discusión central, sin descalificaciones de ningún tipo, debe ser en torno a las ideas y propuestas que se sustenten y se presenten. Sobre su pertinencia o inviabilidad. Sobre su aproximación o no a la certeza o al error.

Esto, claro está, debe incluir la situación de las izquierdas políticas, sociales, culturales: sus grados de dispersión y desorganización, la debilidad de lo organizado y de las militancias, el potencial de las izquierdas sin partido en las luchas actuales y las tendencias a las confluencias y recomposiciones

Todo esto analizando los temas y sugerencias a la mayor profundidad posible. Procurando consensos unitarios o aprobaciones por amplia mayoría, sometiéndolas a la prueba del acierto o el error, ejerciendo la capacidad de rectificar. Sin auspiciar ni propiciar rupturas, sin estimular divisiones, sin desistir de los avances en calidad y cantidad.

La oportunidad es excepcional y la complejidad del proceso exige reflexiones sopesadas y merece un tratamiento adecuado de las contradicciones a tono con la voluntad del soberano y la creatividad de la diversidad de actores; auscultando el sentir popular y respetando las decisiones democráticas en los espacios democráticos-asamblearios en construcción.

(Para el PORTAL z101 digital.com/ Primera semana de febrero)

3-02-2018 / Santo Domingo RD

4 Feb 2018

CAAMAÑO EN CARACOLES

Author: Narciso Isa Conde | Filed under: Tiro al Blanco

 

PARA RECORDAR Y NO OLVIDAR

PLAYA CARACOLES y la GUERRILLA de CAAMAÑO.

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El 2 de febrero de 1973, hace 45 años, desembarca por la playa de Caracoles, Bahía de Ocoa, en  Azua,  a  eso de las 8:00 de la noche, el Coronel Francisco  Alberto – Francis – Caamaño Deñó – el Coronel de Abril- (Román)  acompañado de  Mario Nelson Galán Durán (Juan),  Ramón Euclides Holguín Marte  (Braulio). Claudio Caamaño Grullón (Sergio) y Carlos Toribio Peña Jázquez (Felipe), para crear un frente guerrillero en la Cordillera Central y combatir la dictadura de los  doce años de  Joaquín Balaguer. A  eso de las 11: 30 P:M se les unen Heberto Geordano Lalane José (Eugenio),  Alfredo Pérez Vargas (Armando),  Juan Payero Ulloa (Ismael ) y Hamlet Hermann Pérez (Freddy), que se habían quedado en el yate Black Jack, por dificultades con la balsa de desembarco al resultar está muy pequeña.

Felipe era el piloto de la balsa y debía buscar a los del yate, pero se desorientó y se extravió. Los del yate a las 10:00 lo encallan y llegan nadando a la playa. Al reencontrarse con Caamaño creen que Felipe se ahogó y se disponen, a la 1:00 AM del 3 de febrero, seguir ruta hacia Las Charcas. Detienen un carro y lo abordan militarmente. De aquí en un camión y luego en un jeep Land Rover  continúan hacia Los Quemados y luego a El Cercado, donde comen y compran dos mulas y   pernotan en una cañada, alejada del caserío, con rumbo a la loma el Tetero Mejía.  El día 4 con mulas y a pie se dirigen a su destino. El día 5 en la tarde, en la cañada La Ciénega son alcanzados por una patrulla del Ejército y se libra el primer combate entre guerrilleros y las Fuerzas Armadas de la dictadura. El saldo: tres militares muertos y Eugenio herido en el empeine del pie izquierdo.

Los nueves guerrilleros  comenzaron a salir  de Cuba el 16 de enero en grupos de dos y tres hacia la isla de Guadalupe, posesión francesa. Dos de ellos, la avanzada, Freddy y Juan fueron a la isla Antigua y compraron el yate Black Jack. A las 4:00 de la tarde del 26 de enero, natalicio del patricio Duarte, zarparon de Guadalupe rumbo a la Bahía de Ocoa.

El 10 de febrero en el caserío del Río Las Cuevas Caamaño se identifica como el Coronel de Abril y su misión guerrillera. El 11 en la Loma Alto del Rincón son cercados por el Ejército y en la noche rompen el cerco limpiamente, es decir, sin disparar. El 15 en la noche tienen un combate victorioso y el 16 en la madrugada otro también victorioso. El 16 a eso de las 11:00 AM en la loma Cuero de Puerco caen en una emboscada en la cercanía del poblado de Nizaíto y durante la  batalla son heridos Eugenio, Freddy y Armando, por esquirlas de granadas y Román por bala en una pierna. Son tomados prisioneros Román, Eugenio y Armando y llevados a una casita en Nizaíto y a eso de las 4:00 PM, amarrado y sentado en el suelo son fusilados.

Balaguer ordenó el fusilamiento y ejecutaron la orden, estando presentes en la ejecución el Contralmirante Ramón Emilio Jiménez y los Generales Enrique Pérez y Pérez y Juan René Beauchamp Javier.

Así concluyó la heroica guerrilla del Coronel Caamaño, la Última Esperanza Armada del pueblo dominicano para lograr un destino más justo, digno, solidario, con justicia social y verdadera democracia política y económica.

Balance de la acción guerrillera:

Duración: 72 días. Muertos: 6 combatientes. Sobrevivientes: 3 combatientes.

¡¡RECORDAR NO ES SUFICIENTE, HAY QUE SEGUIR LUCHANDO POR ALCANZAR ESOS OBJETIVOS!!

¡ASÍ PIENSO. ASÍ ACTÚO!

ASOVA = Ariosto Sosa Valerio.

4 Feb 2018

CONSTITUYENTE Y JUSTICIA

Author: Narciso Isa Conde | Filed under: Tiro al Blanco

 

Por Narciso Isa Conde

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Hay quienes quieren reducir la lucha por el fin de la impunidad a la exigencia de una reforma que garantice un poder judicial independiente en el marco de esta institucionalidad y este gobierno. Pero resulta que es imposible lograr una JUSTICIA INDEPENDIENTE en ese contexto político-institucional.

El Ministerio Público lo nombra el Presidente Medina y la cúpula del PLD. El Consejo de la Magistratura lo designa el Congreso controlado por el PLD, quien a su vez selecciona la Altas Cortes, incluida la Suprema.

Lo acontecido en años recientes deja claro que para que haya JUSTICIA INDEPENDIENTE Y HONESTA, hay que salir de esta dictadura institucional, del gobierno y el Congreso vigentes… y avanzar hacia la CONSTITUYENTE POPULAR Y SOBERANA.

Para que haya elecciones confiables debe ocurrir lo mismo.

Insisto en la necesidad de vernos en el espejo de Honduras y ponderar el significado del respaldo de Danilo Medina al fraude y a la dictadura mafiosa de Juan Orlando Hernández.

Ese espejo muestra fehacientemente que para lograr una Justicia Independiente, aquí y allá, hay que salir de quienes la tienen secuestrada y de la institucionalidad que le sirve de soporte.

Aquí la Constitución del 2010 fue hecha a la medida de la dictadura corrupta y corruptora del PLD, y su reemplazo exige de un Proceso Constituyente.

Esto obliga a reflexionar y debatir las características de ese proceso destinado a elaborar una nueva Constitución y a construir una nueva institucionalidad que reemplace ésta que se pudrió.

La corrupción y la impunidad son esenciales a este sistema institucional impuesto por la corporación PLD y el gobierno que la manipula.

El régimen de partidos y los mecanismos electorales son parte de ese sistema y sus dinámicas delictivas.

La llamada oposición es la misma porquería, pero con menos fuerza y más dividida que el oficialismo; vulnerable a los sobornos de las cúpulas del PLD, las transnacionales y el gran empresariado inescrupuloso.

Así las cosas, para ponerle fin a la impunidad que protege este lodazal 
pestilente, hay que cambiarlo todo. Y para cambiarlo todo hay que lograr que se vayan los que han gobernado y los que gobiernan, una vez convertido el pueblo en lucha en un poder alternativo al poder constituido
.

Jamás del degradado poder constituido puede surgir un poder constituyente, sino de una crisis de gobernabilidad, a partir del afianzamiento de una conciencia colectiva que reconozca que el soberano puede cambiarlo todo y crear lo nuevo. (El Nacional, domingo 4-02-2018)

30 Ene 2018

ANTIHAITIANISMO RACISTA

Author: Narciso Isa Conde | Filed under: Tiro al Blanco

 

ALTO AL ANTIHAITIANISMO RACISTA, COLONIALISTA…

Notas en facebook.com / narciso.isaconde


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Narciso Isa Conde La migración no es invasión. Los pueblos empobrecidos y oprimidos de África no están invadiendo a Europa Occidental, ni los asiáticos, africanos, latino-caribeños están invadiendo a EU. Nosotros/as no hemos invadido la Puerto Rico. Más bien hemos sido invadidos, empobrecidos, masacrados por los imperios El tema de la sobre-vivencia de los seres humanos los empuja hasta abandonar su tierra, su patria, su familia…para ser sobre-explotados, discriminados, maltratados. A eso se le agrega el racismo con toda su crueldad.

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Narciso Isa Conde El o la haitiana que emigra hacia acá no lo hace por maldad, sino por necesidad. Es un ser humano, no un ser inferior. Los poderosos de Haití y las potencias que lo colonizan e invaden le niegan derechos en su tierra, lo convierten en mercancías baratas con la que se nutre la corrupción militar, policial y empresarial de aquí. Trafican con ellos/as de múltiples maneras. La frontera es un negocio sucio, ilegal, delictivo de los jorocones dominicanos, que hacen campaña racista anti-haitiana, Yo quiero a mi patria sin olvidar que patria es humanidad.

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Narciso Isa Conde La migración haitiana ha aportado inmensas riquezas a los ricachones de nuestros país y a las empresas transnacionales. Han aportado miles de veces más que las migajas que reciben. Aquí. La Gulf and Wester, la Alcoa, Falconbridge, Barrick, Vicini, Bonetti, las grandes compañías constructoras, los latifundistas, gobernantes de derecha, los políticos y generales mafiosos, las tropas yanquis que nos invadieron en 1916 y 1965, la CIA, el FMI, el BM…sí que son los depredadores y saqueadores de este país y de nuestro pueblo. Los enemigos del pueblo haitiano son nuestros enemigos. Los pueblos dominicanos y haitianos son pueblos hermanos que debemos unirnos para defendernos y defender nuestras respectivas patrias de la voracidad imperialista-capitalista y de los políticos, empresarios y jefes militares ladrones

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Delmis Hichez Me autoriza publicar esto? Narciso Isa Conde

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Narciso Isa Conde Defiendo mi patria con el mismo amor que defiendo la humanidad oprimida , porque patria es humanidad. Soy un dominicano internacionalista, solidario con todos/as los explotados/as, excluidos/as, oprimidos/as y discriminados/as de la isla, el continente y el mundo.

AUTORIZO SU DIFUSIÓN Y PUBLICACIÓN. La agradezco, porque mi indigna tanto odio frente a un pueblo tan pisoteado y abusado como heroico.